聽喬光這樣說，陳軒基本確定了他的目的地，就是崆峒山。

焦大師被他打跑，逃回自己老巢修生養(yǎng)息的可能性最大。

“那就先去崆峒山看看?！标愜幾寙坦馔轻忌椒较蜷_。

崆峒山位置離金城三百多公里，坐車過去要七八個(gè)小時(shí)，大半天的時(shí)間。

但既然陳軒要去，喬光只能充當(dāng)司機(jī)。

他開著車，突然想起什么，開口提醒道：“對(duì)了，崆峒山上除了焦大師之外，還有另外三位修為高深的隱世修法者?！?

“說說看?！标愜幵敬蛩汩]目養(yǎng)神，聽喬光這么一說，當(dāng)即來了興趣。

他曾經(jīng)接觸過華夏修法界的冰山一角。

真正的修法者，和世俗社會(huì)修行圈子里的半調(diào)子修士是完全不同的。

喬光說崆峒山上還有三位隱世修法者，很明顯“隱世”的意思就是說這三位修法者，和世俗修士不是同一類人。

陳軒很想知道，這三位修法者已經(jīng)修煉到什么境界，是煉氣期還是筑基期。

如果是筑基期的話，他上崆峒山就要萬分小心了。

“很多外人都不知道，我們甘隴省的崆峒山上，并沒有武功高手，而是有號(hào)稱‘符丹器靈’的四位修法大師，其中‘符’指的是焦大師，而另外三位，則分別以煉丹、煉器、煉靈而出名，煉丹的道號(hào)叫做丹辰子，煉器的道號(hào)叫做金煅真人，煉靈的則喚作白仙姑。”

“這三個(gè)修法者，你都見過嗎？”陳軒聽得更感興趣了。

焦大師的制符水平，在如今道法沒落的時(shí)代，算得上高水準(zhǔn)。