聽(tīng)到我說(shuō)要自己下山去，老方丈的臉色一下子就變得嚴(yán)肅了起來(lái)：“千萬(wàn)別！”

我不解的看著老和尚，老和尚解釋道：“施主有所不知，外面的那些禿鷲吃過(guò)人肉之后，變得非常的兇殘，見(jiàn)人就撲，只有老衲送你下去，你才能平安無(wú)事?！?

老和尚的這話，讓我想起了進(jìn)門(mén)的時(shí)候，那些兇惡的禿鷲，于是我便點(diǎn)了點(diǎn)頭，告訴老教主我到寺院門(mén)口等他。

下了天葬臺(tái)以后，我便進(jìn)到了大雄寶殿之中，這大雄寶殿之中香氣云繞，仿佛能隔絕外面那尸體腐爛的酸臭味道。

在大殿的中央，供奉著豎三世佛，在佛教之中，豎三世佛代表著時(shí)間：左邊是代表過(guò)去前世的燃燈古佛，中間是代表今生現(xiàn)世的釋迦摩尼佛，右邊未來(lái)后世的彌勒佛。

這座寺廟之中供奉的竟然是豎三世佛！

看到這寺廟之中供奉的三世佛是豎三世佛，我微微的有些驚訝，因?yàn)樵谖乙酝ミ^(guò)的寺廟之中，供奉的都是橫三佛。

如果有說(shuō)豎三世佛代表的是時(shí)間的話，那么橫三世佛代表的則是空間。

一般來(lái)說(shuō)，大雄寶殿之中供奉的佛祖都會(huì)橫三世佛，橫三世佛長(zhǎng)相一模一樣，中間的是代表婆娑世界的釋迦摩尼佛，左方是主管東方琉璃世界的藥師琉璃光佛，右手邊則是主管西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。

不過(guò)無(wú)論是在豎三世佛的世界，還是橫三世佛的世界，我們所處的這個(gè)地方，都是苦惡之地。而過(guò)去和未來(lái)，琉璃世界和極樂(lè)世界都是安寧莊嚴(yán)美麗，沒(méi)有痛苦的凈土。

我盯著佛堂之中這三尊佛看著的時(shí)候，這三尊佛仿佛也在凝視著我看著。

三尊佛身上的琉璃金色已經(jīng)黯淡無(wú)光，似乎很久很久以前就已經(jīng)在這里了。

我走到了燃燈古佛前，伸出手輕觸著佛祖身下的蓮花石，感受著這石料的變化。

從這石料的時(shí)代變化來(lái)看，這尊古佛的用料，符合八百年多年前的特征。--content