求仙問(wèn)道，問(wèn)的便是己道。

而在問(wèn)道期時(shí)，修仙者便已經(jīng)能夠知曉自己的道，渡劫期，則是為仙劫而做準(zhǔn)備。

渡過(guò)仙劫，成為真仙，則是真正的顯化出道來(lái)。

而道的長(zhǎng)度與寬度，才是仙人之間的境界不同。

此時(shí)蕭長(zhǎng)風(fēng)的五行之道，都只有一米長(zhǎng)。

因此他現(xiàn)在是真仙境一重的實(shí)力。

若是道的長(zhǎng)度達(dá)到十米，便可突破到人仙之境。

但道并非無(wú)限延長(zhǎng)。

其寬度極大的限制了道的增長(zhǎng)。

一般而，道越長(zhǎng)，則越窄。

直到最后窄成一線，便算是走到盡頭。

而一開(kāi)始道的寬度越寬，則日后走的道也會(huì)更遠(yuǎn)。

道的寬度取決于修仙者的天賦。

因此在渡過(guò)仙劫后，任何一位仙人，都會(huì)竭盡全力的拓寬己道，為日后打下基礎(chǔ)。

但此時(shí)的蕭長(zhǎng)風(fēng)卻又有些不同。

因?yàn)樗皇且粭l道，而是直接出現(xiàn)了五條道。

仙人之中，也會(huì)有一些天賦異稟的妖孽。

他們會(huì)拓出兩條甚至三條的道。

一些道路走到盡頭的強(qiáng)者，也會(huì)努力開(kāi)辟出第二條道。

但這樣疊加的道，終究不如一條道走到底的。

而蕭長(zhǎng)風(fēng)此時(shí)的情況卻是十分特殊。

他有五條道，但這五條道并非各自獨(dú)立的。

而是相互連接，相生相克的存在。

看似五條道，也可稱為一條道，那就是五行之道。

這與他上一世只有一條的造化之道有所區(qū)別。

哪怕以蕭長(zhǎng)風(fēng)的見(jiàn)識(shí)，也無(wú)