圣人強(qiáng)者也有不少。
而幾乎每一座城池內(nèi),都會(huì)有一位天尊境的強(qiáng)者。
或是人類,或是妖獸,也有一些是界外強(qiáng)者。
顯然這些城池,早已被瓜分占據(jù)。
圣人多如狗,天尊滿地走!
靈氣復(fù)蘇帶來的變化是驚人的。
之前的千年萬(wàn)年,都沒有這三年的變化巨大。
無(wú)數(shù)人沉浸在興奮和喜悅當(dāng)中。
卻不知道這只是毀滅前的狂歡。
本土生靈哪怕修煉再快,提升再多。
又如何比得上諸天萬(wàn)界中的無(wú)數(shù)強(qiáng)者。
更別說還有眾多的神境虎視眈眈。
蕭長(zhǎng)風(fēng)能夠看到這一點(diǎn),但眾多的本土生靈卻是看不見。
這便是悲哀!
“世人愚昧,不知真假,不識(shí)善惡,皆由本心,可悲可嘆?!?
李布衣也是看到了這一幕幕,頓時(shí)感嘆一聲,開口說道。
“世人無(wú)知,儒家不是當(dāng)幫助世人擺脫愚昧,認(rèn)知自我嗎?”
蕭長(zhǎng)風(fēng)望著李布衣,淡淡說道。
儒家思想,便是教化萬(wàn)民。
李布衣既然是儒家弟子,應(yīng)該也有這種心懷。
“我輩讀書人,當(dāng)為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平!”
“這方世界,雖然是萬(wàn)界之母,但陷入枯寂期太久,生靈愚昧,無(wú)法自省,日后我儒家大能降臨,定會(huì)嘔心瀝血,教化萬(wàn)民!”
李布衣兩袖清風(fēng),一身正氣。
不過讀書人并非濫好人,也不是佛家的滿口慈悲,更不是道家的無(wú)為而治。
他們的確會(huì)教化萬(wàn)民,但不是現(xiàn)在。
從李布衣的口中,蕭長(zhǎng)風(fēng)便能得知。
必然要等諸神降臨,生靈涂炭之后,儒家才會(huì)出手。
一來教化萬(wàn)民,二來也是傳播儒家思想。
儒佛道三家之所以能夠屹立長(zhǎng)存,位于諸天萬(wàn)界之巔。
靠得便是傳播思想。
而信徒和民眾,則是三家的必爭(zhēng)之地。
不過三家所選擇的方法和方式卻是不同。
佛家喜歡當(dāng)人陷入絕境后,再伸手拉一把,使信徒死心塌地的信佛。
而道家則是無(wú)為而治,講究緣法,因此信徒最少。
而儒家則是講究教化萬(wàn)民,讓儒家思想滲透到生活中的方方面面。
三家雖然方式方法不同,但千萬(wàn)年傳承下來,也是早已驗(yàn)證過無(wú)數(shù)次。
因此李布衣在回答蕭長(zhǎng)風(fēng)時(shí),也是坦坦蕩蕩,毫不虛假。
“希望如此吧!”
蕭長(zhǎng)風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭。
對(duì)于這三家,蕭長(zhǎng)風(fēng)一個(gè)都不信,但也一個(gè)都不討厭。
大道三千,各不相同,只要能走到巔峰的,都是好的大道。
只要不來招惹自己,蕭長(zhǎng)風(fēng)也是并不在意誰(shuí)來爭(zhēng)奪信徒和民眾。
因?yàn)樾膽n丹城和中土的變化。
因此雖然途中蕭長(zhǎng)風(fēng)見到了一些新的地界,他也是沒有停下來觀察。
丹城距離海岸邊最近。
但靈氣復(fù)蘇后,中土也是擴(kuò)大了無(wú)數(shù)倍。
原本一日就能達(dá)到丹城。
這一次卻是硬生生飛了一個(gè)月。
可見中土的擴(kuò)大,比東域和內(nèi)環(huán)海還要恐怖。
巍峨丹城,宏偉大氣。
八面城墻,十六座城門屹立。
丹城比當(dāng)初更加繁華了,而且未曾被人破壞。
見此一幕,蕭長(zhǎng)風(fēng)松了口氣。
然而當(dāng)他神識(shí)擴(kuò)散,沒入丹城時(shí)。
卻是忽然眉頭一皺!