“神格，是天地法則的具象化?！?

西荒上神實(shí)在被煩的受不了了，簡(jiǎn)單回應(yīng)道，“完整的神格，便是一道完整的天地法則，要成就神主之位，就必須掌握一道完整的天地法則?！?

“等等?！?

李子夜聽(tīng)過(guò)眼前老女人之，詫異地問(wèn)道，“如果成就神主的前提條件是掌握了一道完整的天地法則，那上神受傷后，為何會(huì)掉下神主之位，已經(jīng)掌握的東西，還會(huì)因?yàn)槭軅?，忘記了不成？?

“現(xiàn)如今，除了大赤天之外，所有的神主，生來(lái)便是神主?！?

西荒上神淡淡道，“吾等掌握的天地法則，是生而知之，神魂內(nèi)那道神格破碎后，這種能力也就隨之消失，或者出現(xiàn)缺陷?！?

至于君臨城那位，就算了，明顯有名無(wú)實(shí)，距離神主之位還有些距離。

李子夜聞，愣了一下，詫異道，“這么說(shuō)，上神你們掌握的天地法則，其實(shí)都來(lái)源于神格，而并非自已領(lǐng)悟的，神格對(duì)于諸位神主而，就像是一件蘊(yùn)含著完整天地法則的法寶，一旦這件法寶壞了，你們便會(huì)掉下神主之位?！?

“嗯?！?

西荒上神點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道，“可以這樣理解。”

“難怪?！?

李子夜若有所思地輕聲呢喃了一句，難怪眾神之神打不過(guò)人族的三花境強(qiáng)者。

若他沒(méi)有猜錯(cuò)，完整的天地法則就相當(dāng)于大成之上，大圓記等級(jí)的神之領(lǐng)域，但是，人族三花境是自已領(lǐng)悟的天地法則，屬于自身的能力，而眾神之神是生而知之，法則之力都在神格中，就相當(dāng)于拿著一件法寶和人族三花境在戰(zhàn)斗，能打贏，才怪。

不過(guò)，那大赤天就不一樣了，他并非生來(lái)就是神主，而是自已修到了眾神之神的境界。

他終于明白為何大赤天會(huì)比其他的眾神之神明顯強(qiáng)上幾分，甚至連原來(lái)的太清天之主離恨天都著了他的道。

現(xiàn)在，很多事都能解釋得通了。

“上神?！?

思及至此，李子夜看向眼前的老女人，問(wèn)道，“你說(shuō)，大赤天的神魂內(nèi)，有神格嗎？”

西荒上神聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，沉默下來(lái)，片刻后，輕輕搖了搖頭，應(yīng)道，“吾不清楚，畢竟，這么多年來(lái)，憑借自身之力修至神主之位的上神，就他自已，他不說(shuō)，此事就一直是個(gè)秘密?！?

“反鏡之門(mén)呢？”

李子夜問(wèn)道，“千年前，眾神進(jìn)攻人間時(shí)，大赤天可曾親自出手，打開(kāi)過(guò)反鏡之門(mén)？”

“沒(méi)有?！?

西荒上神否定道，“吾聽(tīng)說(shuō)，當(dāng)初打開(kāi)反鏡的神主是光明天和梵度天，大赤天并未出手?！?

李子夜聽(tīng)過(guò)眼前老女人的回答，面露思索之色。

大赤天的神魂內(nèi)有沒(méi)有神格他不知道，但是，儒首和太淵l內(nèi)，肯定是沒(méi)有的。

這一點(diǎn)，儒首老頭告訴過(guò)他。

所以，人族的三花境即便將法則之力修至極限，l內(nèi)也不會(huì)出現(xiàn)神格。

此外，儒首和太淵都無(wú)法打開(kāi)反鏡，是不是因?yàn)樗麄兌薼內(nèi)沒(méi)有神格？

他好像有些弄懂神格究竟是什么了。

與其說(shuō)它是法則，不如說(shuō)，它是鑰匙，是天道給予原生神主開(kāi)啟反鏡的一種資格。

若他沒(méi)有猜錯(cuò)，那大赤天十有八九也無(wú)法打開(kāi)反鏡，因?yàn)?，大赤天非是天地原生的神主，l內(nèi)通樣沒(méi)有神格。

如果，他說(shuō)如果，把神國(guó)中所有原生的眾神之神全都除掉，神國(guó)通往人間的反鏡之門(mén)，是不是永遠(yuǎn)都無(wú)法打開(kāi)了？

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