就連那些趕馬車的鏢局車隊(duì)，也是如此。

武植覺(jué)得有些好奇，立即走上前。

從兜里掏出了幾個(gè)銅板，放在一個(gè)樵夫的手中。

“老鄉(xiāng)，打聽(tīng)一下，為什么你們都走這條小路，放著偌大的官道不走呢？”

樵夫拿了武植的錢，樂(lè)顛顛地把銅板放進(jìn)兜里，隨后說(shuō)。

“這官道被人封了?！?

“被誰(shuí)封了？”

樵夫看了一眼左右，神神秘秘對(duì)著武植說(shuō)。

“那還能有誰(shuí)呀？當(dāng)然是明教啦！”

那些兇神惡煞的明教教徒，把前邊兒的官道封了之后，不允許任何人往來(lái)。

武植趕緊問(wèn)：“知道是因?yàn)槭裁磫幔俊?

這樵夫眼神閃爍了一下，雖然知道，但是嘴上卻沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

武植笑了笑，又掏出了幾個(gè)銅板塞到他手中。

樵夫樂(lè)顛顛地把銅板又放進(jìn)兜里了，隨后說(shuō)：“那是因?yàn)榍斑叺墓俚劳埳健！?

“那龍山上有一個(gè)羅剎鬼婆！”

羅剎鬼婆？

武植在聽(tīng)到這么一個(gè)奇的稱呼的時(shí)候，腦海當(dāng)中不由得浮現(xiàn)出了“戰(zhàn)斗民族”，這么一個(gè)只有現(xiàn)代人才能夠第一時(shí)間反應(yīng)過(guò)來(lái)的詞匯。

在大宋朝，就已經(jīng)可以見(jiàn)到來(lái)自北方“基輔羅斯”的人。

基輔羅斯也就是后世的俄羅斯。

在民間，老百姓統(tǒng)稱北方這些老毛子為羅剎人。

主要是這些人的長(zhǎng)相，與大宋人有著極大的區(qū)別。

他們皮膚白色，頭發(fā)金色，有些是褐色、甚至是紅色。

因此，人們就習(xí)慣性的在他們身上，加以“羅剎”，這么一個(gè)半人半鬼的稱呼。